ดาวเมืองไทย

วันศุกร์ที่ 30 กันยายน พ.ศ. 2559

พุทธวจน_ชาวพุทธที่มีศาลพระภูมิ ควรทำอย่างไรจึงจะถูกต้องตรงตามคำสอนของพระศาสดา

ที่มา ศากยบุตร โอรสอันเกิดโดยธรรม

พุทธวจน_ชาวพุทธที่มีศาลพระภูมิ ควรทำอย่างไรจึงจะถูกต้องตรงตามคำสอนของพระศาสดา
โดย ท่านพระอาจารย์คึกฤทธิ์ โสตฺถิผโล
วัดนาป่าพง ลำลูกกา คลอง๑๐ ปทุมธานี

วันพฤหัสบดีที่ 29 กันยายน พ.ศ. 2559

การเผยแผ่พุทธวจนจะสวนทางกับประเพณีนิยมที่เชื่อตามๆกันมา ควรทำอย่างไร

ที่มา ศากยบุตร โอรสอันเกิดโดยธรรม

การเผยแผ่พุทธวจนจะสวนทางกับประเพณีนิยมที่เชื่อตามๆกันมา ควรทำอย่างไร
โดย ท่านพระอาจารย์คึกฤทธิ์ โสตฺถิผโล
วัดนาป่าพง ลำลูกกา คลอง๑๐ ปทุมธานี

วันพุธที่ 28 กันยายน พ.ศ. 2559

บัวสามเหล่าตามบัญญัติพระศาสดาเป็นอย่างไรเล่า?

ที่มา ศากยบุตร โอรสอันเกิดโดยธรรม

บัวสามเหล่าตามบัญญัติพระศาสดาเป็นอย่างไรเล่า?
โดย ท่านพระอาจารย์คึกฤทธิ์ โสตฺถิผโล
วัดนาป่าพง ลำลูกกา คลอง 10 ปทุมธานี
www.watnapp.com

วันเสาร์ที่ 24 กันยายน พ.ศ. 2559

พุทธวจน-จะแนะนำให้คนอื่นเข้าใจ เรื่องเดรัจฉานวิชาได้อย่างไร?

ที่มา ศากยบุตร โอรสอันเกิดโดยธรรม

พุทธวจน-จะแนะนำให้คนอื่นเข้าใจ เรื่องเดรัจฉานวิชาได้อย่างไร?
บางส่วนจากสนทนาธรรมเช้าวันเสาร์
หลังฉัน วันที่ ๒ สิงหาคม ๒๕๕๗
โดย ท่านพระอาจารย์คึกฤทธิ์ โสตํถิผโล

วันพฤหัสบดีที่ 22 กันยายน พ.ศ. 2559

จะตอบคำถามให้คนอื่นเข้าใจเรื่องการสวดมนต์ เรื่องการกรวดน้ำ ที่ถูกต้องตรงตามพุทธวจนควรตอบอย่างไร?

ที่มา ศากยบุตร โอรสอันเกิดโดยธรรม

จะตอบคำถามให้คนอื่นเข้าใจเรื่องการสวดมนต์ เรื่องการกรวดน้ำ ที่ถูกต้องตรงตามพุทธวจนควรตอบอย่างไร?
โดย ท่านพระอาจารย์คึกฤทธิ์ โสตฺถิผโล
วัดนาป่าพง ลำลูกกา คลอง 10 ปทุมธานี
www.watnapp.com

วันจันทร์ที่ 19 กันยายน พ.ศ. 2559

จะอธิบายอย่างไรให้คนอื่นเข้าใจเรื่องภพหน้า ชาติหน้ามีจริง?

ที่มา ศากยบุตร โอรสอันเกิดโดยธรรม

จะอธิบายอย่างไรให้คนอื่นเข้าใจเรื่องภพหน้า ชาติหน้ามีจริง?
โดย พระอาจารย์คึกฤทธิ์ โสตฺถิผโล
วัดนาป่าพง ลำลูกกา คลอง 10 ปทุมธานี
www.watnapp.com

วันอาทิตย์ที่ 18 กันยายน พ.ศ. 2559

พุทธวจน- ความเข้าใจผิดของชาวพุทธ #๓

ที่มา ศากยบุตร โอรสอันเกิดโดยธรรม

พุทธวจน- ความเข้าใจผิดของชาวพุทธ #๓
เปิดธรรมที่ถูกปิดด้วย...พุทธวจน
โดย ท่านพระอาจารย์คึกฤทธิ์ โสตฺถิผโล
วัดนาป่าพง ลำลูกกา คลอง ๑๐ ปทุมธานี้
www.watnapp.com

แถลงการณ์สวนโมกข์ ๕๐ ปี