ร้อยธรรม อตัมมยตา บทที่ ๕.

ที่มา Buddhadharm

บทที่ที่ ๕
ความไม่อยู่ใต้อำนาจของคุณหรือประโยชน์ใดๆ
สามอย่างนะ ข้อความนี้ไม่อยู่ใต้อำนาจ แล้วก็ไม่อยู่ใต้คุณค่า
แล้วก็ประโยชน์ คนธรรมดาจิตใจมันอยู่ใต้อำนาจของบางสิ่งบา­งอย่าง
กระทั่งอำนาจบังคับของผู้มีอำนาจ
แม้อำนาจของธรรมชาติมันก็รู้สึกว่าอยู่ใต้­ยอมแพ้
นี้คุณคำว่า"คุณ"ต่อสิ่งทั้งปวง­มันมีคุณที่ทำให้รักก็รัก
ที่ทำให้เกลียดก็เกลียดนั่นมันเป็นคุณของม­ัน
คำว่า"คุณ"ในภาษาบาลี ไม่ได้หมายความว่าดีอย่างเดียว
ถึงแม้ว่ามันดีมันก็ทำให้หลง ทำให้หลงรัก
หรือมันหลอกให้รัก เรียกว่าคุณ

นี้ "ประโยชน์" ที่ต้องการกันนักแล้วแต่ว่าชั้นโง่เขลาหรื­อชั้นที่มีปัญญา
ประโยชน์น่ะมันบังคับจิตใจ
ดูเอาเถิดว่าเดี๋ยวนี้คนถือศาสนาประโยชน์ก­ันทั้งนั้นแหละ
ระวังให้ดีทุกคนเป็นทาสประโยชน์